端午节起源的五个汗青故事
多所周知 ，每年农历五月初五是中华民族的传统节日——端午节 ，人们包粽子、系五彩、饮雄黄、赛龙舟。近些年 ，专家学者们考证发现 ，端午节的起源有诸多说法 ，下面我们来看一看！
屈原
屈原 ，战国时期楚国（今湖北�。┦� ，最早呈此刻《史记·屈原传记》中 ，在此之前 ，没有屈原这幼我物的纪录。据闻一多考证 ，把屈原和端午节绑缚在一路 ，是南朝梁吴均的《续齐谐记》中才出现的。
公元前278年 ，秦国大将白起带兵南下 ，攻破了楚国都城。屈原在这一年的五月初五投汨罗江自杀。为了寻找屈原的真身 ，渔夫们划起船只 ，在惊涛骇浪的汨罗江上来回打捞 ，由此形成了赛龙舟。另表 ，为了不让蛟龙吃掉屈原的尸体 ，人们投了米、枣等好多食品 ，后来就有了粽子。
伍子胥
伍子胥是楚国（今湖北省监利县黄歇口镇）人 ，后来由于楚国要将他全家灭掉（父兄均为楚王所杀） ，伍子胥就逃到了吴国。随后与孙武成为好伴侣 ，差点灭掉了楚国 ，并将楚平王尸体挖掘出来鞭尸。
吴王阖庐身后 ，吴王夫差即位。在吴越争霸之中 ，吴军战胜越国 ，越王勾践请和。伍子胥建议 ，斩草除根 ，但夫差一意孤行赞成议和。随后 ，越国使用离间计 ，收买奸臣 ，最终夫差赐死伍子胥。
死前 ，伍子胥说：“我身后把我眼睛挖出来 ，放在都城东门上 ，看越军灭吴。” 夫差大怒 ，将伍子胥尸体装在皮革袋子里 ，在五月初五投入大江 ，后人由此留想伍子胥。
曹娥
曹娥是东汉会稽上虞（浙江随州上虞）人 ，父亲溺于江中 ，数日不见尸体 ，其时孝女曹娥年仅十四岁 ，昼夜沿江号哭。过了十七天 ，在五月初五这天投江自杀。没想到 ，五天后曹娥抱着父亲的尸体浮出水面 ，多人惊奇。
当然 ，还有一种说法是 ，曹娥父亲曹盱 ，在五月初五迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中 ，溺于舜江。过了十七天 ，曹娥在五月二十二投江 ，五日后曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
不论哪种说法 ，曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇改名为曹娥镇 ，舜江被改为曹娥江 ，投江之处兴建曹娥庙 ，还有驰名的《曹娥碑》一文作为佐证。五月初五就造成留想曹娥的节日了。
勾践
勾践 ，姒姓 ，别名鸠浅、夏禹后裔 ，越王允常之子 ，春秋末年越国（今浙江随州）国君。和吴国争霸失败之后 ，在范蠡的协助下 ，卧薪尝胆 ，越国很快复原实力 ，最终战胜吴国。
在复原实力过程中 ，越国做了好多事 ，充斥了诡计和智慧。但有一条：以划龙舟来操练水兵。这么做是不让吴国发觉越国练兵的动机 ，《越地传》中对此也有所纪录。
由于勾践练兵采取划龙舟的方式 ，如今的端午节 ，划龙舟角逐是一个重要的项目。因而有人说 ，端午这个节日 ，也是为留想勾践而设立并因循的。
周处
周处是江苏宜兴人 ，三国东吴末年西晋初年人士 ，“浪子回头金不换”、“周处除三害”的典故 ，讲的就是他。年少时 ，被称为“第三害” ，后来致力向上 ，被称为国之栋梁。
史称 ，在西晋时期 ，周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职 ，工作勤勉 ，刚正不阿。冲撞权贵后 ，被派往西北讨伐氐、羌等族 ，遇害于疆场。
值得器重的是 ，“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》 ，书中说：“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。” 这本文件成了现代人们查考端午节等传统节日风俗的重要参考。因而 ，有人以为此刻的端午节 ，也是留想周处。
只管说法多多 ，然而影响最大的还是屈原说。端午风俗丰硕多彩 ，其文化意蕴深厚而多样 ，在这些传统风俗的影响下 ，我们感触和领悟到的不仅仅是一种浓密的文化 ，还有一种不朽的心灵 ，这些心灵必要我们去继承和弘扬光大 ，甚至要为之去坚守、奋斗。
祝好伴侣锦绣前程千帆竞渡 ，长征路上万马飞跃！
端午节起源的五个汗青故事
多所周知 ，每年农历五月初五是中华民族的传统节日——端午节 ，人们包粽子、系五彩、饮雄黄、赛龙舟。近些年 ，专家学者们考证发现 ，端午节的起源有诸多说法 ，下面我们来看一看！
屈原
屈原 ，战国时期楚国（今湖北�。┦� ，最早呈此刻《史记·屈原传记》中 ，在此之前 ，没有屈原这幼我物的纪录。据闻一多考证 ，把屈原和端午节绑缚在一路 ，是南朝梁吴均的《续齐谐记》中才出现的。
公元前278年 ，秦国大将白起带兵南下 ，攻破了楚国都城。屈原在这一年的五月初五投汨罗江自杀。为了寻找屈原的真身 ，渔夫们划起船只 ，在惊涛骇浪的汨罗江上来回打捞 ，由此形成了赛龙舟。另表 ，为了不让蛟龙吃掉屈原的尸体 ，人们投了米、枣等好多食品 ，后来就有了粽子。
伍子胥
伍子胥是楚国（今湖北省监利县黄歇口镇）人 ，后来由于楚国要将他全家灭掉（父兄均为楚王所杀） ，伍子胥就逃到了吴国。随后与孙武成为好伴侣 ，差点灭掉了楚国 ，并将楚平王尸体挖掘出来鞭尸。
吴王阖庐身后 ，吴王夫差即位。在吴越争霸之中 ，吴军战胜越国 ，越王勾践请和。伍子胥建议 ，斩草除根 ，但夫差一意孤行赞成议和。随后 ，越国使用离间计 ，收买奸臣 ，最终夫差赐死伍子胥。
死前 ，伍子胥说：“我身后把我眼睛挖出来 ，放在都城东门上 ，看越军灭吴。” 夫差大怒 ，将伍子胥尸体装在皮革袋子里 ，在五月初五投入大江 ，后人由此留想伍子胥。
曹娥
曹娥是东汉会稽上虞（浙江随州上虞）人 ，父亲溺于江中 ，数日不见尸体 ，其时孝女曹娥年仅十四岁 ，昼夜沿江号哭。过了十七天 ，在五月初五这天投江自杀。没想到 ，五天后曹娥抱着父亲的尸体浮出水面 ，多人惊奇。
当然 ，还有一种说法是 ，曹娥父亲曹盱 ，在五月初五迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中 ，溺于舜江。过了十七天 ，曹娥在五月二十二投江 ，五日后曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
不论哪种说法 ，曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇改名为曹娥镇 ，舜江被改为曹娥江 ，投江之处兴建曹娥庙 ，还有驰名的《曹娥碑》一文作为佐证。五月初五就造成留想曹娥的节日了。
勾践
勾践 ，姒姓 ，别名鸠浅、夏禹后裔 ，越王允常之子 ，春秋末年越国（今浙江随州）国君。和吴国争霸失败之后 ，在范蠡的协助下 ，卧薪尝胆 ，越国很快复原实力 ，最终战胜吴国。
在复原实力过程中 ，越国做了好多事 ，充斥了诡计和智慧。但有一条：以划龙舟来操练水兵。这么做是不让吴国发觉越国练兵的动机 ，《越地传》中对此也有所纪录。
由于勾践练兵采取划龙舟的方式 ，如今的端午节 ，划龙舟角逐是一个重要的项目。因而有人说 ，端午这个节日 ，也是为留想勾践而设立并因循的。
周处
周处是江苏宜兴人 ，三国东吴末年西晋初年人士 ，“浪子回头金不换”、“周处除三害”的典故 ，讲的就是他。年少时 ，被称为“第三害” ，后来致力向上 ，被称为国之栋梁。
史称 ，在西晋时期 ，周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职 ，工作勤勉 ，刚正不阿。冲撞权贵后 ，被派往西北讨伐氐、羌等族 ，遇害于疆场。
值得器重的是 ，“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》 ，书中说：“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。” 这本文件成了现代人们查考端午节等传统节日风俗的重要参考。因而 ，有人以为此刻的端午节 ，也是留想周处。
只管说法多多 ，然而影响最大的还是屈原说。端午风俗丰硕多彩 ，其文化意蕴深厚而多样 ，在这些传统风俗的影响下 ，我们感触和领悟到的不仅仅是一种浓密的文化 ，还有一种不朽的心灵 ，这些心灵必要我们去继承和弘扬光大 ，甚至要为之去坚守、奋斗。
祝好伴侣锦绣前程千帆竞渡 ，长征路上万马飞跃！