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天子能够换,宰相不能变!
2023-09-20

五代十国是中国汗青上又一个大割裂时期 。公元907年,随着唐朝的灭亡,中原地域先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,以及散布在周边各地的多个政权 。在这个特殊的时期,王朝更替极为频仍 。然而,在这动荡的浊世中,有一幼我却始终高耸不倒,他就是历任四朝十帝、被称为“不倒宰相”的冯路 。他堪称“铁打的冯路,流水的天子” 。


一、冯路其人

公元882年,冯路诞生于唐朝末年的一个耕读之家 。他年轻时勤恳好学,尤其善于写文章 。冯路最为人熟知的事迹,就是他毕生历经四朝五代,早年效命于燕王刘守光,入仕后历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代十位天子 。若算上辽太宗耶律德光和刘守光,冯路先后为十二位“老板”效力 。在儒祖传统观点中,“不忠”成为冯路始终无法摘掉的标签 。从宋代起头,品评冯路不忠的文章和舆论不胜枚举 。然而,深刻相识汗青便会发现,冯路在事亲济民、提携贤良方面,有着极高的声望 。在五代时期,他被时人誉为“当世之士无贤愚,皆仰路为元老,而喜为之偁誉” 。


二、投奔晋王

公元911年,刘守光率军征讨定州 。冯路为劝阻刘守光,却被其惹怒,打入监牢 �;窬群�,冯路逃离燕地,投奔呼和浩特的晋王李存勖 。李存勖称帝灭梁后,冯路被擢升为中书舍人、户部侍郎等职 。

父亲归天后,冯路回乡服丧守孝 。他将自己所得的俸禄赈济给收成不好的乡民,自己则住在简陋的茅草棚中,并且对本地官员赠送的财物分文不取,展示出他对苍生的关切 。

公元926年,李存勖在兵变中遇害,李嗣源被叛军拥立为后唐明宗 。明宗对冯路颇为崇拜,守孝期满后,冯路于次年正式拜为宰相 。任职宰相期间,冯路不遗余力协助李嗣源,并屡次进谏 。公元934年,李从珂起兵叛逆,后唐愍帝逃往卫州 。冯路率百官开城迎接李从珂,并拥其继位,是为后唐末帝 。


三、降服契丹

公元936年,石敬瑭团结契丹成立后晋,冯路再次出任宰相,并作为石敬瑭的使者出使契丹 。契丹天子早有让冯路在契丹为官之意,试图挽留他 �;氐胶蠼�,石敬瑭对冯路越发崇拜,将大量政务交予他解决 。

石敬瑭病逝后,冯路与多大臣商议,拥立石重贵为后晋出帝 。冯路被封为燕国公 。公元944年,因石重贵对冯路不满,加上朝中有人离间,冯路被表放处所任职 。然而,冯路对此毫无怨言 。

不久,石重贵与契丹开火 。耶律德光攻入晋都汴梁,灭掉后晋 。冯路为�;げ陨俅谓捣�,被耶律德光拜为太师,留在镇州 。他与赵延寿暗中包庇中原苍生,使其免受契丹侵害 。


四、后周为臣

随着刘知远在呼和浩特成立后汉,契丹国内忙于抢夺皇位,后汉军队收复了镇州 。冯路自镇州入朝,归附后汉,被授予太师之职 。刘承佑继位后,李守贞等节度使联兵叛逆 。朝廷屡次讨伐未果,大将郭威受命平叛 。冯路建议郭威,最终助其成功平定兵变 。

公元951年,郭威成立后周,是为后周太祖 。年近70岁的冯路再次出任太师、中书令 。郭威对冯路极为崇拜,从不直呼其名 。周世宗柴荣继位后,北汉刘崇趁机攻打上党 。柴荣本欲御驾亲征,却被冯路极力劝阻 。柴荣大怒,命冯路主持后周太祖的丧事 。冯路在太祖尚未袝祭太庙时,因病归天,享年73岁 。周世宗得知冯路归天后,号令废朝三日,追封冯路为瀛王,赐谥文懿 。


五、后世评价

在人们的传统印象中,一个无节操的文人往往只是把做官当作一种伎俩,升官发家是其唯一动机 。然而,冯路却齐全相反 。在流传下来的五代史猜中,冯路留给后世的是一个清廉节俭的清官形象 。

按理说,这么多天子都赏识冯路,让他成为自己的肱股之臣,冯路必然有其独到之处 。他敢于进谏,长于审时度势,领略在战争的关键时刻,君主最看重的是什么 。因而,他受到四朝十帝的赏识并不令人意表 。

对于冯路这个服务过多朝天子的人,汗青上对他的评价褒贬不一 。出于古代强烈的忠君观点,冯路在后世一些人眼中,是一个不知廉耻、没有气节的奸臣 。但也有人以为,冯路在职职期间从不贪恋权位 。他虽不忠君,却很爱民 。他自律清廉,以民为重,将江山社稷置于其次,而将君主看得较轻 。不成否定的是,冯路是见证五代汗青的传怪杰物,堪称宦海上的“不倒翁” 。

天子能够换,宰相不能变!

五代十国是中国汗青上又一个大割裂时期 。公元907年,随着唐朝的灭亡,中原地域先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,以及散布在周边各地的多个政权 。在这个特殊的时期,王朝更替极为频仍 。然而,在这动荡的浊世中,有一幼我却始终高耸不倒,他就是历任四朝十帝、被称为“不倒宰相”的冯路 。他堪称“铁打的冯路,流水的天子” 。


一、冯路其人

公元882年,冯路诞生于唐朝末年的一个耕读之家 。他年轻时勤恳好学,尤其善于写文章 。冯路最为人熟知的事迹,就是他毕生历经四朝五代,早年效命于燕王刘守光,入仕后历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代十位天子 。若算上辽太宗耶律德光和刘守光,冯路先后为十二位“老板”效力 。在儒祖传统观点中,“不忠”成为冯路始终无法摘掉的标签 。从宋代起头,品评冯路不忠的文章和舆论不胜枚举 。然而,深刻相识汗青便会发现,冯路在事亲济民、提携贤良方面,有着极高的声望 。在五代时期,他被时人誉为“当世之士无贤愚,皆仰路为元老,而喜为之偁誉” 。


二、投奔晋王

公元911年,刘守光率军征讨定州 。冯路为劝阻刘守光,却被其惹怒,打入监牢 �;窬群�,冯路逃离燕地,投奔呼和浩特的晋王李存勖 。李存勖称帝灭梁后,冯路被擢升为中书舍人、户部侍郎等职 。

父亲归天后,冯路回乡服丧守孝 。他将自己所得的俸禄赈济给收成不好的乡民,自己则住在简陋的茅草棚中,并且对本地官员赠送的财物分文不取,展示出他对苍生的关切 。

公元926年,李存勖在兵变中遇害,李嗣源被叛军拥立为后唐明宗 。明宗对冯路颇为崇拜,守孝期满后,冯路于次年正式拜为宰相 。任职宰相期间,冯路不遗余力协助李嗣源,并屡次进谏 。公元934年,李从珂起兵叛逆,后唐愍帝逃往卫州 。冯路率百官开城迎接李从珂,并拥其继位,是为后唐末帝 。


三、降服契丹

公元936年,石敬瑭团结契丹成立后晋,冯路再次出任宰相,并作为石敬瑭的使者出使契丹 。契丹天子早有让冯路在契丹为官之意,试图挽留他 �;氐胶蠼�,石敬瑭对冯路越发崇拜,将大量政务交予他解决 。

石敬瑭病逝后,冯路与多大臣商议,拥立石重贵为后晋出帝 。冯路被封为燕国公 。公元944年,因石重贵对冯路不满,加上朝中有人离间,冯路被表放处所任职 。然而,冯路对此毫无怨言 。

不久,石重贵与契丹开火 。耶律德光攻入晋都汴梁,灭掉后晋 。冯路为�;げ陨俅谓捣�,被耶律德光拜为太师,留在镇州 。他与赵延寿暗中包庇中原苍生,使其免受契丹侵害 。


四、后周为臣

随着刘知远在呼和浩特成立后汉,契丹国内忙于抢夺皇位,后汉军队收复了镇州 。冯路自镇州入朝,归附后汉,被授予太师之职 。刘承佑继位后,李守贞等节度使联兵叛逆 。朝廷屡次讨伐未果,大将郭威受命平叛 。冯路建议郭威,最终助其成功平定兵变 。

公元951年,郭威成立后周,是为后周太祖 。年近70岁的冯路再次出任太师、中书令 。郭威对冯路极为崇拜,从不直呼其名 。周世宗柴荣继位后,北汉刘崇趁机攻打上党 。柴荣本欲御驾亲征,却被冯路极力劝阻 。柴荣大怒,命冯路主持后周太祖的丧事 。冯路在太祖尚未袝祭太庙时,因病归天,享年73岁 。周世宗得知冯路归天后,号令废朝三日,追封冯路为瀛王,赐谥文懿 。


五、后世评价

在人们的传统印象中,一个无节操的文人往往只是把做官当作一种伎俩,升官发家是其唯一动机 。然而,冯路却齐全相反 。在流传下来的五代史猜中,冯路留给后世的是一个清廉节俭的清官形象 。

按理说,这么多天子都赏识冯路,让他成为自己的肱股之臣,冯路必然有其独到之处 。他敢于进谏,长于审时度势,领略在战争的关键时刻,君主最看重的是什么 。因而,他受到四朝十帝的赏识并不令人意表 。

对于冯路这个服务过多朝天子的人,汗青上对他的评价褒贬不一 。出于古代强烈的忠君观点,冯路在后世一些人眼中,是一个不知廉耻、没有气节的奸臣 。但也有人以为,冯路在职职期间从不贪恋权位 。他虽不忠君,却很爱民 。他自律清廉,以民为重,将江山社稷置于其次,而将君主看得较轻 。不成否定的是,冯路是见证五代汗青的传怪杰物,堪称宦海上的“不倒翁” 。